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   《实践论》的精髓是什么？

通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。

从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。

实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

这就是《实践论》最精华的本质，也是《实践论》核心精髓，整篇文章论证的核心观点。

更简化的理解就是理论和实践的关系即知行合一。

所有都是围绕知行合一来说明实践的作用，知行合一也是靠实践落实的。

体现出来的根本观点就是知行合一，才能形成正确的认识，得到预想的结果，是主观和客观很好的符合在一起，主观想法和客观实际是是一致的问题。

要求我们要做到实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，才能做到知行合一，知行合一才符合《实践论》本质要求。

才能破除内心深处的教条主义、主观主义、经验主义，这些都是脱离实际情况，产生的假道理、大道理，在实践中肯定会碰壁受挫。

一切认识从实践中来，又要回到实践中去，我们学习《实践论》的精髓，就是知行合一，强调的还是理论与实践相结合，在实践中提高认识和能力。

毛泽东独立领导的秋收起义，进攻长沙受挫后，没有没有选择硬拼，而是选择退回文家市，总结了这次革命实践失败的原因，总结了经验，形成了正确的认识，

向敌人统治薄弱的农村地区转移，才能生存和发展，那里有广阔的天地。

实践出真知，实践找到正确的方向，即使碰到了错误的方向，也能在实践中纠正过来。

总结的经验和教训，又指导革命继续前行，遇到问题，遇到困难，遇到挑战，还是在实践中解决和验证，都要做到知行合一，都要做到实事求是，才能持续发展。

实践无止境，认识发展无止境，知行合一也是无止境的深入，正确的理论不与实践结合起来，也是一点用也没有。

毛泽东实事求是的做到了知行合一，从哲学思想到客观实践，都完美的结合起来，形成了别具一格的实践艺术，指导中国革命走向胜利。

《实践论》的精髓是毛泽东以革命的具体实践总结出来的精华本质，靠着这些精髓取得革命的胜利。

我们必须把《实践论》的精髓融会贯通，放到自己一生的实践之中，时时刻刻想到做到，实事求是和知行合一。

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